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        首頁 > 語文 > 十步一殺,千里不留行全詩

        十步一殺,千里不留行全詩

        時間:2023-05-15 來源:養娃家

          “十步殺一人,千里不留行”出自唐·李白《俠客行》。全詩為:趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城??v死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經。

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          譯文

          燕趙的俠士,頭上系著俠士的武纓,腰佩吳越閃亮的彎刀。

          騎著銀鞍白馬,在大街上馳騁就像天上的流星一樣。

          他們的武藝蓋世,十步可斬殺一人,千里之行,無人可擋。

          他們為人仗義行俠,事成之后,連個姓名也不肯留下。

          想當年,侯嬴、朱亥與信陵君結交,與之脫劍橫膝,交相歡飲。

          三杯熱酒下肚,便慷慨許諾,愿為知己兩肋插刀,一諾重于泰山。

          眼花耳熱之后,胸中之意氣,感動蒼天,可貫長虹。

          朱亥為信陵君救趙,揮起了金椎,使趙都邯鄲上下,都為之震驚。

          二位壯士的豪舉,千秋之后仍然在大梁城傳為美談。

          他們縱然死去而俠骨猶香,不愧為是蓋世之英豪。

          要做人就要像他們這樣的俠士一樣,傳名百代,為人稱頌。

          誰愿像揚雄那樣的儒生,白首著書,老死窗下呢?

          注釋

         ?、?、俠客行:樂府舊題。行,古代詩歌的一種體裁。

          ②、趙客:燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。

          ③、縵胡纓:即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子??z,沒有花紋。纓,系冠帽的帶子。

         ?、?、吳鉤:寶刀名。

         ?、?、霜雪明:謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。

         ?、?、颯沓(sàtà):群飛的樣子,形容馬跑得快。

         ?、?、“十步”兩句:言俠客劍術高強,而且勇敢。

         ?、唷⑿帕辏盒帕昃瑧饑墓又?,為人禮賢下士,門下食客三千余人。

         ?、?、“將炙”兩句:朱亥、侯嬴都是戰國俠士。朱本是一屠夫,侯原是魏都大梁東門的門官,兩人受到信陵君的禮遇,成為信陵君門客。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,讓朱亥吃。

          ⑩、“三杯”兩句:說幾杯酒下肚就作出了承諾,并且把承諾看得比五岳還重。

          ?、素霓:白虹。古人認為,凡要出現不尋常的大事,就會有不尋常的天象出現,如“白虹貫日”。這句意思是,俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可理解為,俠客這一承諾,天下就要發生大事了。

          ?、“救趙”兩句:用戰國信陵君救趙的故事。秦軍圍攻趙都邯鄲。趙國平原君向信陵君告急,信陵君用侯嬴之計,竊得魏王兵符,朱亥錘殺魏將晉鄙,自將魏軍救趙,遂解邯鄲之圍。

          ?、烜赫:形容聲名盛大。

          ?、大梁城:魏國都城,今河南開封。

          ?、太玄經:西漢揚雄的一部哲學著作。揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任??ぷ?。

          賞析

          前人曰:借他人故事,澆自己塊壘。李白這首《俠客行》亦當如是。這首古風抒發了作者對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。

          前八句描繪趙地俠客的形象與行為。詩人李白以夸張的筆墨,從游俠的服飾開始寫:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星?!眱H二十個字,仿佛全是寫物而不寫人,但俠客的氣勢、風貌,就栩栩如生地展現出來了?!翱z胡”的“纓”,“霜雪明”的”吳鉤”,“颯沓如流星”的“白馬”這些當時流行的任俠服飾,不僅具有典型性,而且流露出主人豪縱、慷慨之氣,把物都寫活了。亂發突鬢,身佩彎刀,白馬銀鞍,揚鞭疾騁,這是一幅粗獷英武的俠客肖像畫?!笆綒⒁蝗耍Ю锊涣粜小庇谩肚f子》典故,夸劍之鋒利,詩未言殺何等樣人,不過所謂俠客,總是殺不義之人,為人報仇之類。“事了拂衣去,深藏身與名”是俠客解人之難不求回報的節操。這幾句高度概括了俠客排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾的高尚人格。

          在渲染俠客精神后,“閑過”兩句是承上啟下的過渡,將俠客與戰國時期信陵君這樣的“明主”聯系起來。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,??h靖一”的政治抱負。

          接著十句寫信陵君救趙用兩位俠客的故事。寫信陵君款待侯嬴和朱亥,兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動,意氣慷慨激昂如白虹貫日,許下比五岳還重的諾言。贊揚朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國,雖然侯嬴和朱亥都死去,但在魏都留下盛大聲名,俠骨傳香,不愧為當世英雄。詩人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥“二壯士”,同時也對校書天祿閣草《太玄經》的揚雄輩,無情地加以蔑視:“誰能書閣下,白首《太玄經》?”(譯文:誰能學揚雄那個儒生,終身在書閣上,頭發白了,還在書寫《太玄經》。)末二句以揚雄反襯俠客精神的崇高和偉大。

          李白《俠客行》一詩雖在禮贊俠客精神,但由于詩人就是尚任俠的,所以此詩也是詩人的自我寫照,詩人的豪情壯志在詩中表現無遺。

          創作背景

          此詩約作于唐玄宗天寶三載(744年)李白游齊州時?!稑犯娂肪砹吡杏凇峨s曲歌辭》。郭茂倩于張華《游俠篇》前序云:“《漢書·游俠傳》曰:‘戰國時,列國公子,魏有信陵,趙有平原,齊有孟嘗,楚有春申,皆藉王公之勢,競為游俠,以取重諸侯,顯名天下。故后世稱游俠者,以四豪為首焉?!ㄗg文:由此列國間的一些公子們,如魏國的信陵君,趙國的平原君,齊國的孟嘗君,楚國的春申君,都憑藉王公貴族的權威,競相成為游俠,以解趙國平原君被秦兵圍困之急。他們都因為以諸侯間的關系為重而名揚天下。那些握腕而游談的俠義之士,都以信陵君、平原君、孟嘗君和春申君這“四豪”為領袖。)后世遂有《游俠曲》。魏陳琳、晉張華,又有《博陵王宮俠曲》?!笔捠口S說樂府俠游二十五曲中有《俠客行》。太白《俠客行》乃擬晉張華《游俠篇》所作也,以表其對袂士嫉惡如仇、樂于助人、言必信行必果的向往之情。

          唐代游俠之風頗為盛行,這與全國經濟繁榮、城市商業興旺、西域交通發達的盛唐時代有關,特別是關隴一帶的風習(陳寅恪《唐代政治史述論論稿》)更促成了當時少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼除勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”(譯文:十五歲愛好劍術)(《與韓荊州書》),“高冠佩雄劍”(我那時戴高冠佩雄劍)(《憶襄陽舊游贈馬少府巨》),甚至,一生都不離劍,堪稱是“文武不殊途”(譯文:學文的和習武的道路是不相同的),兼備于李白一身。李白青年時代曾“托身白刃里,殺人紅塵中”(譯文:為朋友曾經不惜兩肋插刀,紅塵滾滾處也曾經手刃歹徒)(《贈從兄襄陽少府皓》),他的理想就是干一番驚天動地的大事業,然后功成身退。這首《俠客行》就是在以任俠意識為尚的社會背景之下創作的。

          作者簡介

          李白(701—762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。

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